原舞者/製作演出[山水篇]

前言


王家祥,1991.07.01


原舞者的祖先所留下的舞詠藝術正是台灣荒野文化的代表,生存於高 山曠野的艱苦環境所孕育形成的土地聲音。現代都市中的苦悶心靈正 需要如此的聲音;沙啞的聲音、粗獷的聲音,高遠悠長,充滿能量的
聲音,古老的,絲毫不受修正的聲音。

原舞者的舞者們原本也是一群草根性極強,生存於社會各角落的小人 物,在現代資本社會強勢的消費文明浸禮之下,幾乎也都遺忘了自身 的起源和潛力。基本上,這個舞團的整體塑造,組織運作、找尋未來 ,必須投注更大的心血和教育。然而一旦生活的磨鍊蓄積和天賦一齊
爆發出來,他便具有驚人的能量,令人震撼不已。

他們是從山�堥茠澈臚l,高度的生存耐力,讓他們能夠全省一場接著 一場巡迴演出,如同野草的生存哲學般,生命的足跡繁衍散播不停。 他們在都市精緻的舞台上也能跳躍在荒野豔瀲的陽光下也能舞蹈,這
便是原舞者逐漸成形的「野生精神」,狂野而不受任何形式拘束。

原舞者是一個草根性極強的舞團;舞者所傳達的是台灣本土文化的一
支─原住民的音樂舞蹈。

值得一提的是,它的發源地來自不屬於精華台北的邊陲地帶,即使在 高雄也屬偏遠落後區域的草衙。能在邊陲地帶誕生一個極具生命力的 本土性舞團,至少欣喜地說明了幾個現象;台北文化只能代表最少的 台灣文化,台北人不應只有引頸長盼外來的所謂「高水準表演團體」 ;應多多注意關懷城市周遭萌芽的小草,那種自文化土壤上的「荒野 」地帶萌芽茁壯的小草。因荒野豐富漫長的生命孕育而擁懷古老深刻 的藝術內涵,即使這段過程歷時久遠緩慢而艱辛,卻彌足珍貴。畢竟 那片心靈上的荒原也曾孕育出現代都市中的你我。你和那小草同屬於 這一塊土地上的生命,任何人皆有一份榮幸參與本土文化的見證與追
尋。


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