原舞者/製作演出[山水篇]

給他們一個機會

為台灣原舞者台北市演出而寫

吳錦發,1991


舞蹈與歌詠對平地漢人而言也許知識一種娛樂與休閒;但對台灣原住 民而言,絕對不是,舞蹈與歌詠對台灣原住民有著更深刻的意義,他
是關係著祖先文化傳承的大事。

由於台灣原住民九組始終未發展出自己的文字,所以他們許多生存知 識,道德規範,民族歷史的傳承必須經由『口傳』,而『口傳』的主 要形式便是透過各種『祭儀』,『祭儀』對原住民來說不只是一種單 純的信仰儀式,它事實上還負著傳承語言、風俗、戒律、歷史、藝術
等多項任務。

而台灣原住民祭儀的主要部份便是舞蹈與歌詠。

我們甚至可以說:舞蹈與歌詠事實上便承載著原住民文化最大的部份 ,如果有一天原住民的舞蹈與歌詠失傳了,那麼我們便可以悲哀的宣
佈:『原住民的文化已經被消滅大半了!』

『台灣原舞者』便是抱著這種覺悟而投身在這艱辛的奮鬥道路上的, 忍受最多的打擊和欺騙,接受最嚴格的粹練,目標只有一個:『把祖
先的豐厚文化資產傳下去!』

我,以及高雄幾十位文化新聞界的朋友,就是由於這樣的觀察而深被
感動的,也此組成了後援會來鼓勵他們。

我們願意無條件支持他們到底,因為這項行動,不但是為原住民保存
文化的生機,同時也是在替台灣開採一分豐富的文化寶藏!

我們希望台北的朋友也一起來努力,給他們一個機會,讓他們向大家 證明台灣原住民青年,除了淪為勞力階級或墜入煙花柳巷,他們也可
以成為堂堂正正,有尊嚴、值得大家尊敬的世界一流的『舞者』。

請給他們一扇窗,請給他們一點光,請給他們一絲溫暖,為台灣原住
民,也為台灣,我們拜託您!


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